У оквиру серијала „Филозофија и наука“, у уторак, 5. децембра, у 10 сати, у Свечаној сали САНУ биће отворена тродневна конференција под називом „Објашњење и разумевање у филозофији и науци”.
Разлика између објашњења и разумевања, која потиче још из 19. века, и даље је у центру разматрања филозофских аспеката научног сазнања. Заснива се на претпоставци према којој природне и друштвено-хуманистичке науке користе два суштински различита методолошка приступа, као и на становишту према којем пиродним и друштвеним феноменима владају различите врсте правилности. Објашњења природних феномена се заснивају на посматрачким и експерименталним увидима у саме релевантне феномене, док се друштвени феномени и њихове правилности могу разумети само на основу посредних посматрања, јер су резултат недоступних интроспективних менталних стања друштвених чинилаца. Разликовање између објашњења и разумевања такође се надовезује на традиционалну поделу на „аристотеловска“ и „галилејска“ објашњења – на разлику између телеолошког („финалистичког“) и узрочног („механицистичког“) објашњења. Сасвим оквирно, аристотеловска традиција се ослања на питање „Зашто?“, а галилејска на питање „Како?“. Ова два приступа различито одређују и циљ проучавања релевантних феномена: први, заснован на објашњењима циља на правилности узрочно-последичних веза и њихово предвиђање, док је циљ другог учинити разумљивим већ опажене чињенице и правилности о друштвеним субјектима у светлу њихових суштински скривених интроспективних стања. Оваква подела објашњења сходно „традицијама“ погодан је полазни основ за расправу о томе како сазнање, филозофија и наука заиста функционишу. Но кључно филозофско питање је да ли су и у којој мери оба ова приступа применљива на природне и друштвене феномене. Могуће је да у свим областима постоје елементи обе традиције, али да често они сами и њихове везе нису експлицитне. Уочавање оваквих веза спада у домен филозофске анализе и биће централна тема конференције.
Директан пренос може се пратити путем линка https://www.sanu.ac.rs/direktan-prenos/.[wc_spacing size=“40px“ class=““][/wc_spacing]
Извор: САНУ
КОД НАС А И ДРУГДЕ У СВЕТУ ПУТ ОД ОБЈАШЊАВАЊА ДО (РАЗ)РЕШАВАЊА ВЕЛИКИХ ПРОБЛЕМА ОБИЧНО ЈЕ ПРЕДУГ ИЛИ НЕ ПОСТОЈИ (ПРИМЕР СРПСКЕ ЋИРИЛИЦЕ)
За (не)разумевање и објашњавање у Србији је одличан пример проблем наметнут српској ћирилици. Сви знају да објашњавају проблем ћирилице, а мало ко га разуме и хоће да га разуме, а још мање да га на једино функционалан начин (раз)реши у пракси. (Раз)решавање плански наметнутог проблема српској ћирилици траје у „независној“ Србији дуже од две деценије, а (раз)решење није на видику. И ако се настави то (раз)решавање проблема српске ћирилице у Србији на досадашњи начин, тај посао ће трајати све док нестане и последње српско ћириличко слово међу Србима.