Статуе у античкој Грчкој и Риму нису биле само осликане, украшене, неговане, него и парфемисане.
Заборавите слику античких статуа као хладних, белих и немих сведока прошлости. Истраживања показују да су скулптуре у грчко-римском свету биле далеко живописније него што их данас замишљамо. Биле су осликане, украшене текстилом и накитом, али и премазиване мирисним уљима. Другим речима, античка уметност није била намењена само оку, већ и чулу мириса.
Истраживање објављено у часопису Oxford Јоурнал оф Archaeology открива заборављену димензију античке уметности: грчке и римске статуе нису биле само осликане и украшене текстилом и накитом, већ су и мирисале.
Студија окрива другачији поглед на класичну скулптуру, доводећи у везу две области које се ретко проучавају заједно: античке парфеме и уметност вајања. Резултати показују да су посматрачи у антици доживљавали статуе не само визуелно, већ и чулом мириса.
Мирис као део уметничког доживљаја
У савременом свету навикли смо да античке статуе замишљамо као беле, хладне и без мириса. Међутим, данас знамо да су биле полихромне, богато осликане, а ново истраживање показује да су могле бити и парфемисане.
Антички извори сведоче о томе да су статуе богова и истакнутих личности премазиване мирисним уљима. Говорник Цицерон помиње да је статуа богиње Артемиде у Сегести била мазана парфемима, док песник Калимах у епиграму описује како је кип египатске краљице Беренике II био „влажан од мириса“.
Мирис, дакле није био случајни додатак, био је саставни део естетског и ритуалног искуства.
Производња мириса за статуе
У грчком и римском свету парфеми су имали снажну религијску симболику. Боговима су приношена егзотична уља и ароматичне смесе, а статуе су третиране као жива бића.
На острву Делос, једном од најважнијих светилишта античког света, епиграфски натписи бележе трошкове и састав парфема коришћених за украшавање и негу статуа богиња Артемиде и Хере. У саставу су се налазили маслиново уље, пчелињи восак, натрон (натријум-карбонат) и ружини мириси.
Занимљиво је да су на Делосу откривене и радионице за производњу парфема, што указује на локалну израду мирисних супстанци намењених управо култној употреби.
Технике наношења мириса
Наношење парфема на статуе није било импровизовано. Постојала је посебна техника позната као ганосис, која је подразумевала премазивање површине воском и уљима ради заштите и постизања сјаја.
Архитекта Витрувије и природњак Плиније Старији у својим делима помињу употребу понтског воска и специјалних уља за очување боје и површине скулптура. Мирис је био део процеса конзервације и естетске дораде.
Путописац Паусаније бележи да је монументална статуа Зевса у Олимпији премазивана маслиновим уљем како би се заштитила слоновача од влаге. У том чину практично и ритуално нису били одвојени.
Трагови мириса који преживели
Иако су мириси давно ишчезли, поједини материјални трагови су опстали. На портрету краљице Беренике II из 3. века пре н. е. идентификовани су остаци пчелињег воска, што указује на то да је скулптура вероватно била третирана мирисом.
Поред тога, статуе су често украшаване свежим венцима од ружа и љубичица. Током римског празника Флоралиа, град је био испуњен цветним мирисима, а скулптуре су добијале пролазну, али снажну визуелну димензију.
.JPG){kind=link}